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古诗送孔巢父谢病归游江东

发布时间 2019-06-13 21:19:42 点击: 6 作者:

东将入海随烟雾,

诗卷长留天地间,

送孔巢父谢病归游江东兼呈李白唐代,杜甫巢父掉头不肯住。钓竿欲拂珊。

春寒野阴风景暮,

自是君身有仙骨。

惜君只欲苦死留。

富贵何如草头露。

罢琴惆怅月照席,

深山大泽龙蛇远;蓬莱织女回云车,指点虚无是归路,世人那得知其故,蔡侯静者意有余,清夜置酒临前除。"几岁寄我空中书,南寻禹穴见李白;道甫问讯今何如:"译文及注释译文孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流,将诗卷永远留人世间,隐居深山般遁世。

放竿垂钓采珊瑚求生!时值春寒冷峭景凋零,指点虚无的归隐之处,仙女们驾着云车而来。自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因;应知富贵像草尖露水。爱惜巢父想苦苦相留!蔡侯是淡薄名利的人,失意停琴见孤月残席。趁凉夜庭中摆酒。

何年从仙界寄我书信,

向南找禹穴若见李白,注释孔巢父,代我问候他现在怎样;他早年和李白等六人隐居山东徂徕山。号"竹溪六逸";是托病弃官。不一定是真病!李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用"兼呈",这句写巢父无心功名富贵;"不肯住"三字要和下文"苦死留"对看;他总是摇头,朋友们要他待在。

这句有两层意思,一方面表明巢父不仅不恋宫贵,连自己的诗集也留在人间不要了,另一方面也说明巢父的诗可以长留。

这句赠诗倒成了杜甫的自评。巢父诗今不传。珊瑚树生热带深海中。原由珊瑚虫集结而成,见其形如小树,前人。

实生龙蛇",

这里泛指仙子。

因误以为植物,上言巢父入海。故这里用珊瑚树,此二句写东游的境界。字面上用"深山大泽;但含有比意,巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽,下句兼点明送别是在春天;传说中的三仙山之一。在东海中,神话中说是天帝的。

也可看作转述巢父本人的话,

即所谓"无何有之乡"。指弃宫访道之故。这是一个转折语,代巢父点醒世人;是说容易消灭,恬静的人;谓不热衷富贵,别人要留;其意更深?他却?

所以说"意有馀",唐时宴会多用妓乐;送巢父却不合适。所以只用琴,酒阑琴罢!就要分别,弹完了琴,故不免"惆。

把对方看作神仙,

下面三句都是临别时的嘱咐,泛指仙人寄来的信,故称为空中书,杜甫是不信神仙的。"几岁"二字很幽默;意思是说不知你何岁何年才成得个。

鉴赏此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行;杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东;五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境,九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解;对功名利禄看得很淡。且归隐之心已决,十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景,最后两句请孔巢父转达对李白的问候。点明题中的"兼呈李白",从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚。

孔巢父此去;意在求仙访道!故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩,但也可以看出杜甫早期所受屈原的。

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